Deo IV
Sutra:
„Štaviše, Šariputra, u toj Budinoj zemlji uvek je prisutna nebeska muzika i tlo je od žutog zlata. U toku šest perioda dana i noći, pada nebeska kiša mandarava cvetova, i u toku celog jasnog jutra svako živo biće te zemlje, torbama punih mnoštvom čudesnih cvetova, daje darove stotinama hiljadama milionima Buda iz drugih pravaca. U vreme obroka, oni se vraćaju svojoj sopstvenoj zemlji i nakon što su obedovali šetaju okolo.“
„Šariputra, realizacija Zemlje Ultimativnog Blaženstva je tako meritorno ukrašena.“
Komentar:
Šakjamuni Buda je rekao Šariputri, „U zemlji Amitabe, bogovi sviraju muziku po ceo dan i noć,“ u toku šest perioda: početka dana, sredine dana, kraja dana, početka noći, sredine noći, i kraja noći. Mandarava, Sanskritska reč, može da se prevede kao, „u skladu sa tvojim željama,“ ili „beli cvet“. Kako god biste voleli da ovi cvetovi izgledaju, takvi će biti.
U zoru, kada se sunce tek uzdiže, živa bića ove zemlje, torbama punih mnoštvom čudesni cvetova, daju darove stotinama hiljadama milionima Buda drugih pravaca. Koliko dugo to traje? Ne dugo, radi se samo o vremenu koje je potrebno da bi se pojeo obrok, pola sata ili slično. Ova živa bića mogu putovati u milijarde Budinih zemalja za veoma kratko vreme zato što su zadobili Osam Velikih Sloboda Sopstva; oni su slobodni i nezavisni, i sve je usklađeno sa njihovim željama. Pošto su zadobili spiritualnu penetraciju pod nazivom „onako kako hoćeš“, ako žele da odu negde, pristižu tamo istog časa.
Kada se klanjamo Budama, mi bismo trebali da zamislimo naša tela koja ispunjavaju bezbrojne Budine zemlje iz deset pravaca, lično se klanjajući svim Budama. Ako možete da kontemplirate Darma oblast na ovaj način, onda je vaše telo veliko kao Darma oblast. Avatamsaka Sutra kaže,
„Ako čovek želi da razume u potpunosti
Bude triju perioda vremena,
On bi trebao da kontemplira prirodu Darma oblasti:
Sve je napravljeno samo od uma.“
U vreme obroka, oni se vraćaju u Zemlju Ultimativnog Blaženstva, i nakon što su jeli, idu u šetnju.
Sutra:
„Štaviše, Šariputra, u toj zemlji uvek postoje retke i čudesne raznobojne ptice: bele guske, paunovi, papagaji, i bele čaplje, kalavinke, i dvoglave ptice. U toku šest perioda dana i noći, jata ptica pevaju harmonične i elegantne zvukove; njihovi jasni i radosni zvukovi proklamuju pet korenova, pet moći, sedam udela u bodiju (bodhi shares), osam udela mudrog puta (sagely way shares), i darme slične ovima. Kada živa bića ove zemlje čuju ove zvukove, oni su u celosti svesni Bude, svesni Darme i svesni Sange.“
Komentar:
Pošto Šariputra još uvek nije imao pitanja, Šakjamuni Buda je rekao, „Reći ću ti malo više, Šariputra. U Zemlji Ultimativnog Blaženstva postoje mnoge vrste raznobojnih ptica.“ One su najneobičnije i lepe. Bele guske se mogu naći u našem svetu, takođe. Paunovi su posebno lepi. Papagaji mogu da govore! Oni mogu da vas vide i da kažu, „Zdravo!“ Neki Kineski papagaji kažu, „Gosti dolaze, gosti dolaze.“ Neki ljudi čak nauče svoje papagaje da recituju Budino ime, tako da mogu da se rode u Zemlji Ultimativnog Blaženstva. Bele čaplje su vrsta ptice po kojoj je nazvana Šariputrina majka. Oni su takođe veoma lepe.
Kalavinka je reč na Sanskritu koja znači „ptica koja zvuči dobro“. Pre nego što se čak i ispilila iz svog jajeta, ona peva melodičnije od bilo koje druge ptice. Dvoglave ptice imaju dve glave na jednom telu. Jeste li ikada videli ovakvu pticu? Živa bića se rađaju na ovaj način kao karmička zaslužena kazna za previše seksualne aktivnosti. Zbog toga što je seksualna želja muža i žene bila toliko jaka da su se upuštali u odnos dan i noć, pali su i pretvorili se u telo ptice sa dve glave. Oni imaju različite svesnosti ali istu karmičku zasluženu kaznu. Zato budite pažljivi! Ako je vaša seksualna želja previše intenzivna, možete postati dvoglava ptica.
Neko kaže, „Ja bih voleo veoma da postanem jedna od ovih ptica. Ljudi bi me čuvali i hranili i brinuli se za mene.“
Možda. Ali ptice su jednako životinje, i kada se njihovi životi završe, padaju u paklove. To je opasno. Nemojte misliti da je biti ptica zabavno, iako mogu da lete kada žele da lete i da se spuste kada žele da se spuste. Zaslužena kazna ptice je neverovatna; njena mudrost se smanjuje iz života u život. Ali ako imate mudrost, nećete pasti.
U toku šest perioda dana i noći, ove ptice pevaju harmonične i elegantne zvukove, kao hor, veoma finu muziku. Ptice u Zemlji Ultimativnog Blaženstva nisu rođene kao rezultat njihovih karmičkih prekršaja; oni su manifestacija zasluge i vrline Amitaba Bude. U Zemlji Ultimativnog Blaženstva, tri zla puta ponovnog rađanja ne postoje.
„Ako ne postoje životinje,“ mogli biste pitati, „onda odakle su sve te ptice došle?“
One su manifestacija zasluge i vrline Amitaba Bude i njihove pesme su Darma zvukovi koji mu pomažu da govori Darmu.
Njihovi jasni i radosni zvukovi zvuče dobro svakome. Svako ko ih čuje postane srećan jer zvukovi prodiru pravo u srce. Šta se čuje u jasnim i radosnim zvukovima? Zvukovi ptica su zvukovi Darme.
Pet Korenova:
- Koren vere,
- Koren energičnosti,
- Koren pozornosti,
- Koren samadija,
- Koren mudrosti
Pet korenova klijaju Bodi semena i prouzrokuju da vaše Bodi srce raste sve dok ne sazri u…
Pet Moći:
- Moć vere,
- Moć energičnosti,
- Moć pozornosti,
- Moć samadija,
- Moć mudrosti.
Sedam Udela u Bodiju, takođe nazvani Sedam Grana Prosvetljenja, su:
- Odabir darme,
- Energično kultivisanje,
- Radost, izvedena iz kultivisanja,
- Odbacivanje grubih zabluda,
- Odricanje od suptilnih zabluda,
- Samadi,
- Pozornost.
Ovih sedam su veoma važni i svi učenici Budizma bi trebali da ih znaju.
Osam Udela Mudrog Puta, takođe poznati kao Ispravni Osmostruki Put su:
Ispravni Pogledi
Ovo se odnosi na vaš način odnošenja prema nečemu, vaše mentalne tačke gledišta i vaša mišljenja, a ne na ono što gledate očima. Vi, kada kontemplirate sebe, praktikujete vladanje gde nema izliva. Vaši sopstveni pogledi i razumevanje moraju biti ispravni. Ali Ispravne Poglede možete takođe objasniti kao poglede koje vidite svojim očima, to jest, možete gledati ono što je ispravno ali ne ono što je neispravno.
Neispravno znači „devijantno“, kao kada ljudi vide nešto što prouzrokuje u njima da se jave devijantne misli. „Pogled“ je čovekova vizija spoljašnjih manifestacija. Na primer, ako Bikšu vidi nepriličnu osobu, ne bi trebao da nastavi da je gleda; ako gleda, to se naziva neispravnim pogledom. Propisi Šramanere kažu, „Nemojte pevati ili plesati, koristiti popularne instrumente, ili posećivati ili slušati takve događaje.“ Neprikladne misli su takođe neprikladni pogledi. Ali ako možete da „gledate bez gledanja,“ iako se radi o neispravnom, vi ne mislite o tome kao o takvom, može se onda kazati da imate ispravne poglede.
Ispravne Misli
Iznutra, tamo gde ljudi ne mogu videti, vi koristiti mudrost bez izliva. Najvažnije je biti bez izliva. Ovo sam objašnjavao mnogo puta, ali izgleda da što više objašnjavam, to više izliva imate! Izlivi teku van; vi imate mali delić vode mudrosti, ali dozvoljavate joj da teče van i umesto nje koristite vatru neznanja. Nema ništa čudesnije na nebu ni na zemlji od darma vrata nemanja izliva, a ipak vi i dalje ne primećujete to. Čak i kada bi se sam Šakjamuni Buda pojavio, ako biste imali izlive, ne bi mogao da vas prenese preko.
Da biste bili bez izliva, morate biti slobodni od neprikladnog znanja, biti bez neispravnih pogleda i nemati seksualne želje. Ako imate seksualnu želju, imate izlive. Bez seksualne želje, nemate izlive. Upravo ovo je ispravna misao. Ako imate želju, imate izlive, ako nemate želju, nemate izlive. Ispravna misao pripada umu, nemojte rađati zle misli u umu.
Ispravan Govor
Uz ispravan govor, ono što kažete nije ni malo pomućeno. Vaš govor je u potpunosti korektan.
Ako vam neko govori nepropisno, trebali biste misliti o tome kao o propisnom govoru. To je karma čistih usana. Svetovni ljudi su različitih tipova, i kada govore nepropisno, nemojte ih kritikovati govoreći, „Ah! On govori nekorektno!“ Sa druge strane, budite pažljivi da se ne približite previše takvim ljudima takođe. Ispravna misao je karma čistog uma a ispravan govor je karma čistih usana.
Ispravna Akcija
Ispravna akcija se odnosi na čistu telesnu karmu. Koristite mudrost bez izliva da biste odbacili nepriličnu telesnu karmu, posebno seksualne želje. Ne mogu da ovu stvar načinim jasnijom, ne mogu da kažem iskrenije. Mnogi ljudi kažu, „Oh, pa praznina je forma a forma je praznina,“ i onda se ležerno igraju okolo. Radi se o nepropisnoj akciji.
Kada koristite mudrost bez izliva, vaše ponašanje nikada nije nepropisno. Ljudi sa nepropisnom mudrošću nisu dovoljno inteligentni da se ponašaju ispravno, ali začuđujuće dobro mogu da čine zle stvari, stvari koje uključuju muškarce i žene, bolje od bilo koga drugoga.
Ispravna akcija je čistoća tela. Ispravna akcija, ispravan govor, ispravna misao znače čistoću karme tela, karme usta, i karme uma.
Ispravna Sredstva za Život
Ispravna sredstva za život se odnose na bilo šta što ne uključuje pet vrste nepropisnih sredstava za život:
Manifestovanje čudnog stila. „Pogledajte me,“ kaže monah Velikog Vozila obučen u odoru Malog Vozila. „Ja sam poseban. Trebali biste da mi dajete darove.“
„On je poseban,“ kažu slepi sledbenici. „On je verovatno Buda ili Bodisatva,“ smatrajući kitnjasti šablon na odeći blagom.
Govorenje o vašoj sopstvenoj zasluzi i vrlini. „Da li me znate? Uradio sam mnoga dobra dela. Ulažem mnogo novca u izgradnju onog mosta tamo, i ljudi hodaju napred nazad njime zbog moje zasluge i vrline. Izgradio sam dom za stara lica i školu i dajem stipendije takođe. Gradim hram gde podržavam nekoliko stotina Darma majstora, i delujem kao njihov zaštitnik Darme. Zasluga i vrlina su moji – potpuno moji!“ Oni mogu da se izvuku govoreći ovakve priče glupim ljudima, ali ljudi koji imaju mudrost ne moraju čak ni da čuju šta ovi pričaju; mogu samo da ih pogledaju i da kažu da samo pričaju priče.
Predskazivanje sudbine. Ljudi se konsultuju sa proročištima. „Trebali biste da mi date milion dolara,“ on kaže, „i da radite dobra dela. Ako to ne uradite, umrećete sutra.“
„Milion dolara nije previše za platiti za moj život,“ misli žrtva, i zato i daje, i sledećeg dana ne umire. Naravno, ne bi umro svejedno, ali i dalje veruje da bi možda umro.
„Sutra,“ kaže onaj ko proriče sudbinu, „će se desiti veoma srećna stvar ako uradiš dobro delo danas. Daj mi dvadeset pet kilograma zlata danas, i sutra ćeš dobiti dvesta pedeset.“
„Deset prema jedan nije loš odnos,“ kaže čovek predajući dvadeset pet kilograma zlata. Ali sledećeg dana nema zlata, i ne može da pronađe ni osobu koja proriče sudbinu takođe! „A ja sam pomislio da sam se zaista susreo sa besmrtnikom,“ on kaže.
Vika i hvalisanje. Kada nije neophodno, zašto vikati? Određeni Darma majstor je nekada prepadao ljude tako što bi se drao na njih. Ljudi su bili impresionirani iako nisu imali pojma šta on kaže. Njegov glas je bio veoma rezonantan, ali kakve koristi od vikanja? Ako ima puno prisutnih ljudi, možete da govorite malo glasnije. Inače ne biste trebali vikati. Zašto Darma majstor viče? On ne zna da je to jedno od pet nepropisnih sredstava za život.
Govorenje o svojim sopstvenim darovima. „Imao sam najbolji ručak kod kuće te i te svetovne osobe,“ kaže on, recitujući „mantru ručka“. „Jeo sam bele gljive, pečurke…“
Druga svetovna osoba čuje ovu mantru i ne može da se odupre. „Bolje da pozajmim sto dolara i da ponudim nešto od povrća Darma majstoru.“ On ne zna da je Darma majstor prekoračio granice ispravnih sredstava za život recitujući „mantru ručka“ da bi pomerio um svetovne osobe i dobio dobre ponude.
Ispravna Energičnost
To znači klanjanje Budi, recitovanje Budinog imena od ujutru do uveče, bez odmora. Vrlo čudno, ako odete da ćaskate sa nekim, što više ćaskate, to više energije imate – priča, priča, previše priče. Ali od kakve koristi je sva ta vaša energična priča? Radi se o neispravnoj energičnosti.
Ispravna energičnost znači raditi ono što je korisno; nepropisna energičnost znači raditi ono što nije korisno, kao što je biti lenj u odnosu prema Buda-darmi, ali ćaskati energičnije nego bilo ko drugi. Osoba sa propisnom energičnošću dolazi da sluša sutre kada se one predaju, bez obzira koliko je zauzeta. Čovek sa nepropisnom energičnošću ne dolazi, iako nema ništa drugo da radi. Odlazak u bioskop, odlazak u razgledanje, odlazak posvuda samo ne u hram da slušate sutre se naziva nepropisnom energičnošću. Potraga za najboljim mestom za kockanje je takođe neispravna energičnost.
Ispravan Samadi
Samadi je Sanskritska reč koja znači „pravi prijem,“ ili „prava koncentracija“. Koristite mudrost bez izliva da biste kultivisali samadi i nikakva nepropisna stanja vas neće pomerati. Ako biste mogli da upamtite čak i jednu rečenicu od sutri koje sam vam objašnjavao, onda kada dođe vreme mogli biste da je upotrebite. Ali vi zaboravljate, i tako se susrećete sa nekim stanjem, ono vas preokreće, i vi trčite za njim. To je zato što nemate ispravnu koncentraciju, nemate ispravan samadi.
„Ja znam, ja znam,“ vi kažete. „Ja znam da nemam ispravan samadi.“
Ako znate da ga nemate, onda zašto ne nađete načina da ga zadobijete? Ljudi! Ako im kažete da su napravili grešku, oni kažu, „Ja znam, ja znam.“ Ako znaju, zašto prave ovakve greške?
Ispravna Pozornost
Budite pozorni na mudrost bez izliva. Nemojte imati izlive. Bez obzira na sve, nemojte uživati ni u najsitnijoj seksualnoj želji. Nemati nikakvu seksualnu želju je ispravna pozornost. Bilo koje misli o seksualnoj želji su nepropisna pozornost. Neko je jednom rekao, „Ja privlačim tu osobu. To mogu da kažem po pogledu u njenim očima.“
Ako vi sami nemate seksualnu želju, zašto biste uopšte gledali u njene oči. Upravo kakve misli imate kada gledate u njene oči? Kada ne biste imali seksualnu želju, ne biste znali da je ona ima. Kada biste bili bistri, bistri, čisti, čisti, bez mrlje i neoskrnavljeni, kako biste mogli da detektujete njenu želju? Recite! Ako znate da drugi imaju želju, onda je i vi imate, i pošto je niste sasekli, vaša pozornost je nepropisna.
Možete objašnjavati Osam Udela Mudrog Puta na bilo koji način želite, sve dok se to radi principijelno. Sa druge strane, ne možete samo da otvorite svoja usta i da ne znate šta treba reći. U objašnjavanju Darme morate govoriti korektno i ne odstupati od principa ni najmanje.
Sve darme slične ovima se odnosi na Četiri Aplikacije Pozornosti, Pet Korenova, Pet Moći, Sedam Udela u Bodiju, Osam Udela Mudrog Puta, Četiri Ispravna Napora, i Četiri Osnove Natprirodne Moći – sve ukupno trideset sedam, Trideset Sedam Krila Prosvetljenja.
Četiri Ispravna Napora su:
- Zaustavljanje zla koje već postoji.
- Sprečavanje zla koje se još nije javilo da se javi.
- Donošenje dobrote koja još uvek ne postoji na svetlost dana.
- Razvoj dobrog koje već postoji.
Četiri Osnove Natprirodne Moći su:
- Revnost,
- Energičnost,
- Pozornost,
- Misao.
Sutra:
„Šariputra, nemoj reći da su ove ptice rođene kao zaslužena kazna za njihove karmičke prekršaje. Iz kog razloga? U ovoj Budinoj zemlji ne postoje tri zla puta ponovnog rođenja. Šariputra, u ovoj Budinoj zemlji ne postoje čak ni imena triju zlih puteva, a da ne govorimo o njihovoj stvarnosti! Želeći da zvuk Darme bude naširoko proklamovan, Amitaba Buda je putem transformacije načinio ovo mnoštvo ptica.“
Komentar:
Nemoj reći da su ove ptice došle iz jedne od tri zle oblasti. Zašto? U Zemlji Ultimativnog Blaženstva ne postoje čak ni imena paklova, oblasti životinja, ili oblasti gladnih duhova. U koliko manjem stepenu bi ovakva bića mogla zapravo postojati?
„Onda odakle su ove ptice došle?“
Želeći da proširi zvuk Darme nadaleko i naširoko, snagom svog zaveta, Amitaba je stvorio kalavinke i sve druge ptice da mu pomognu. One dolaze od njegovih spiritualnih penetracija i transformacija, a ne iz triju zlih puteva. Za razliku od ptica u ovom svetu koje se rađaju u oblasti životinja, one su transformacije Darma snage Amitaba Bude.
Sutra:
„Šariputra, u toj Budinoj zemlji kada duva lagan vetar, redovi drveća od dragulja i mreže od dragulja emituju suptilne i čudesne zvukove, kao stotine hiljade vrsta muzike koja se izvodi u isto vreme. Svi oni koji čuju ove zvukove prirodno rađaju u svojim srcima svesnost Bude, svesnost Darme i svesnost Sange.“
„Šariputra, realizacija Zemlje Ultimativnog Blaženstva je tako meritorno ukrašena.“
Komentar:
„Šariputra,“ rekao je Šakjamuni Buda. „Reći ću ti kako je u Zemlji Ultimativnog Blaženstva. Nežni povetarci duvaju kroz mala zvona koja vise sa sedam slojeva mreže na sedam redova drveća. Njihov zvuk nam pomaže da se setimo Bude, Darme, i Sange i on je kao stotinu hiljade vrsta suptilne muzike koja svira harmonično u isto vreme. Oni koji čuju ove zvukove nemaju oskrnavljene misli već umesto toga prirodno recituju,
Namo Amitaba Buda;
Namo Amitaba Darma;
Namo Amitaba Sanga. „
Vi pitate, „Namo Amitaba Buda“ možda, ali kako mogu recitovati „Namo Amitaba Darma?“
To je Darma koju je Amitaba Buda podučavao, kako možete da ne kažete „Namo Amitaba Darma?“
To je takođe i Sanga koju je Amitaba Buda podučavao i transformisao, pa kako možete da ne kažete, „Namo Amitaba Sanga?“ Nemojte biti tako neimaginativni. Moje objašnjenje je novo objašnjenje za staro značenje, isto kao što je moje objašnjenje Nirvane:
„Nir“ znači „neproizveden“ a
„Vana“ znači „neuništen.“
Šta je neproizvedeno? Seksualna želja.
Šta je neuništeno? Mudrost.
U oblasti Nirvane, Buda nema seksualnu želju, on je jasan, čist, i neoskrnavljen. On je bez nepropisnih misli o želji. Njegova sopstvena priroda neprestano proizvodi mudrost koja nikada nije uništena.
„Šariputra!“ pozvao je Šakjamuni Buda ponovo. On je posebno privržen svom velikom učeniku i misli za sebe, „Šariputra ima malo mudrosti, ali ne zna šta da pita. Ja ću morati da mu kažem.“
Prevod sa Engleskog sa stranice: http://www.cttbusa.org/amitabhacommentary/amitabha14.htm